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Analyse de la structure d'un haïku

in the rubble
of my childhood home
wild flowers

dans les décombres
de ma maison natale
des fleurs sauvages


Paul David Mena, USA
cco 2016-06-1

Un autre motif du schéma de la Vie qui triomphe. Au delà des oppositions déchéance vers survie, construction versus nature, il y a les archétypes de la Vie, de la Vie Sauvage. Il contient aussi l'idée que la maison a survécu d'une manière différente, l'idée Bouddhiste de la réincarnation.

Mots clés

décombres fleur maison

Structure du haïku

Technique(s) utilisée(s) :

* S1 - Haiku en une phrase repliée.

* archetype - Présence active d'archétypes qui ont déterminé des rapports entre images. Ces archétypes sont des structures qui ont aggrégé de sèmes (significations) et constituent des modèles hérités de l'Inconscient collectif. Ce sont les modèles qui nous servent à organiser notre perception du monde.

* opposition - Images ayant un groupe de sèmes opposés. Les images sont contraires l'une de l'autre. Les sèmes opposés se regroupent cependant en dialectiques. Une dialectique est composée de sèmes contraires, comme les deux faces, pôles d'une même qualité.

Par exemple :
- le Haut et le Bas.
- l'Intérieur et l'Extérieur
- Le Grand et le Minuscule

* sabi - Le sabi est un concept d'esthétique japonaise, dérivé des principes bouddhistes zen, lié au sentiment créé par l'altération par le temps, la décrépitude des choses vieillissantes, la patine des objets, la marque du Temps. Le charme des choses ayant vécu (Vintage des Américains).

Sont sabi : Des marches usées d'un vieil escalier, un vêtement usé, une grille rouillée, un bouton de porte patiné...

En relation avec le sabi-wabi.
http://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_aesthetics

Archétypes et dialectiques

* A_Vie - La Vie.
Toute manifestation d'un être pour affirmer sa présence, sa survie, parfois dans un contexte qui lui est défavorable.

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