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Analyse de la structure d'un haïku

in the old folder
of accountancy reports
a pressed wild flower

dans le vieux classeur
de rapports comptables
une fleur sauvage aplatie


John Hawkhead, UK
cco 2018-09-1

Commentaire.

Opposition très forte entre un objet de notre monde commercial et un objet du monde sauvage. La force du haïku réside dans l'improbabilité de cette juxtaposition. On peut aussi y voir l'écrasement du monde sauvage par notre civilisation commerciale, ou la survie du sauvage, de la beauté au dela de cet écrasement.

Mots clés

fleur livre

Structure du haïku

Schéma(s) et Motif(s) présent(s) :

Schéma : sss002 La Vie qui s'épuise.
  Motif : mmm071 - Végétal mort ou mourant.

Technique(s) utilisée(s) :


* opposition - Images en opposition.
Images ayant un groupe de sèmes opposés. Les images sont contraires l'une de l'autre. Les sèmes opposés se regroupent cependant en dialectiques. Une dialectique est composée de sèmes contraires, comme les deux faces, pôles d'une même qualité.

Par exemple :
- le Haut et le Bas.
- l'Intérieur et l'Extérieur
- Le Grand et le Minuscule

Effet obtenu: liadyn - Liage dynamique.
La mise en relation des éléments crée un effet lors de la phase de liage en mémoire court-terme.

Au niveau: 1-surf - Niveau de surface
Discours, organisation, contenu, sujet, style.

Niveau de description: 2-strs - Organisation, Structure superficielle


* archetype - Archétypes actifs.
Présence active d'archétypes qui ont déterminé des rapports entre images. Les archétypes sont des structures qui ont aggrégé de sèmes (significations) et constituent des modèles hérités de l'Inconscient collectif. Ce sont les modèles qui nous servent à organiser notre perception du Monde.

ex: la Nuit, le Feu, la Mort, la Chute (déchéance), la Frontière...

La Nuit : sombre, noir, froid, menaçante (manque de visibilité des dangers potentiels), dangereuse (héritage des temps anciens), perte de la Lumière, liée à l'Inconscient par les rêves et cauchemars, monde silencieux, mystérieux, inconnu, peuplé d'êtres fantasmés.

Effet obtenu: liainc - Liage à l'Inconscient.
Certains éléments du haïku se relient à des éléments présents dans notre Inconscient. Ces liaisons créent lors de la phase de liage en mémoire court-terme. Les éléments présents dans l'Inconscient peuvent provenir de notre vécu mais plus probablement d'un fonds commun (Inconscient collectif) de modèles, de schémas qui sont nos briques de base pour intépréter le Monde. Ce sont les archétypes (au sens de Jung) et les dialectiques (oppositions polaires).

Au niveau: 2-prof - Niveau profond
Structures profondes, non explicites, objets actifs de l'inconscient.

Niveau de description: 6-inf - Infrastructure active (archétypes,dialectiques)


* S1 - Phrase repliée.
Haiku en une phrase repliée sur deux ou trois lignes.

Effet obtenu: decod - Décodage de la forme.
Influence le temps de compréhension du discours par le temps de décodage de la forme. Groupe les éléments par des césures physiques et temporelles.

Au niveau: 0-form - Niveau formel
Aspect formel, graphie, formes écrites.

Niveau de description: 1-pres - Présentation formelle


* juxtaposition - Juxtaposition.
Utilisation d'images placées côte à côte afin de faire naître un effet supérieur à celui de chaque image séparée. Il ne s'agit pas d'un effet de résonance comme dans la similitude mais plutôt d'un effet de composition comme dans un tableau ou une nature morte.

Les images juxtaposées n'ayant pas ou très peu de sèmes communs, elles composent une image globale nouvelle par rapport à ses composantes.

Effet obtenu: liadyn - Liage dynamique.
La mise en relation des éléments crée un effet lors de la phase de liage en mémoire court-terme.

Au niveau: 2-prof - Niveau profond
Structures profondes, non explicites, objets actifs de l'inconscient.

Niveau de description: 5-strp - Structure profonde (schemas, patrons, culturel, asso, simil)


* archetype - Archétypes actifs.
Présence active d'archétypes qui ont déterminé des rapports entre images. Les archétypes sont des structures qui ont aggrégé de sèmes (significations) et constituent des modèles hérités de l'Inconscient collectif. Ce sont les modèles qui nous servent à organiser notre perception du Monde.

ex: la Nuit, le Feu, la Mort, la Chute (déchéance), la Frontière...

La Nuit : sombre, noir, froid, menaçante (manque de visibilité des dangers potentiels), dangereuse (héritage des temps anciens), perte de la Lumière, liée à l'Inconscient par les rêves et cauchemars, monde silencieux, mystérieux, inconnu, peuplé d'êtres fantasmés.

Effet obtenu: liainc - Liage à l'Inconscient.
Certains éléments du haïku se relient à des éléments présents dans notre Inconscient. Ces liaisons créent lors de la phase de liage en mémoire court-terme. Les éléments présents dans l'Inconscient peuvent provenir de notre vécu mais plus probablement d'un fonds commun (Inconscient collectif) de modèles, de schémas qui sont nos briques de base pour intépréter le Monde. Ce sont les archétypes (au sens de Jung) et les dialectiques (oppositions polaires).

Au niveau: 2-prof - Niveau profond
Structures profondes, non explicites, objets actifs de l'inconscient.

Niveau de description: 6-inf - Infrastructure active (archétypes,dialectiques)

Archétypes et dialectiques

* A_Vie - La Vie.
Toute manifestation d'un être pour affirmer sa présence, sa survie, parfois dans un contexte qui lui est défavorable.

* A_Rencontre - La rencontre fortuite.
La rencontre fortuite entre deux êtres avec un moment où quelque chose se passe entre eux. Il peut s'agir d'êtres humains, d'animaux ou d'une chose ayant une 'présence'. La rencontre est souvent symétrique; les parties se sont considérées.
Signatures dénotant l'archétype :
- l'imprévu, le caractère éphémère et sans suite, la grande briéveté, la force de la relation, le silence et l'impossibilité de communiquer.
- parfois le lieu neutre (l'auteur(e) est hors de son milieu.

Instances (exemples):

Chansons :
- Barbara d'Yves Montand faisant référence à une femme croisée rue de Siam à Brest, avant la guerre de 1940.
- Les Passantes ( poème écrit en 1911 - publié en 1918 dans le premier recueil d'Antoine Pol, Émotions poétiques) chanté par Georges Brassens.
- L'aigle noir chanté par Barbara.

Cinéma :
- Sur la route de Madison: une rencontre de quelques jours entre un photographe de paysages et une fermière dans l'Iowa profond. Parenthèse dans leurs vies.

Liaisons:
L'élément de structure "union" (empathie de l'auteur avec un être, généralement un animal), parfois le "soudain" par le caractère inattendu de la rencontre.

Pas de liaisons avec les archétypes A_Découvrir (car la rencontre est fortuite et sans suite), A_Séparation (car il n'y a pas eu de passé commun), les dialectiques D_MoiMonde (car c'est une relation d'individu à individu), D_Nature (on ne considère pas l'opposition entre Construit et Sauvage).

* D_Nature - Nature versus Domestiqué, construit.

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